Franco Angeli: Filosofia

Tra la filosofia e la storia, tra il mondo del pensiero e il mondo del tempo, il nesso è la necessità di un movimento che Hege

Che cos`e` l`idiozia? chi e` stupido? solo di recente la filosofia ha cominciato a porsi questo tipo di domande che talvolta a

La fisiologia dell'arte dell'ultimo Nietzsche apre una serie di percorsi che trovano note comuni in alcune riflessioni dell'ermeneutica contemporanea e del decostruzionismo, avvalorando ancora l'attualità speculativa nietzscheana nel denunciare una forte riduzione delle capacità di ricezione sensoriale e di partecipazione esperienziale dell'uomo verso ciò che lo circonda e di cui ha dimenticato di essere parte vitale come pensiero incarnato, che provi heideggeriamente interesse a vivere nel paradosso della crisi della ragione, non relegando l'arte a svolgere la mera funzione di stordimento e alienazione per l'incapacità di vivere nella tracotanza di uno spirito libero e leggero, l'inevitabile tragedia dell'esistenza.

Da tempo il significato e la portata del concetto d'informazione costituiscono un nodo della riflessione epistemologica in bio

L`attuale problematica del pensiero, nel distinguersi da quella del recente passato, rivela delle ambiguita`

Nel ix libro delle \\confessioni\\, rousseau ricorda un progetto di un`opera intitolata \\la morale sensitiva o il materialism

Nella congerie di studi delle problematiche, delle sfumature, degli attraversamenti del pensiero di Heidegger, almeno una questione è rimasta disattesa, vittima di un'inspiegabile rimozione: il rapporto dello spazio e del tempo. Questo studio cerca di colmare la parziale omissione, mostrando anzi come il passaggio dalla Zeitlichkeit allo Zeit Spiel Raum nasconda un'omogeneità strutturale, una tonalità ricorrente in tutte le fasi del pensiero heideggeriano. Emerge in questo modo una particolare accezione di struttura in cui l'idea metafisica di "origine" perde sempre più rilevanza e si delineano i contorni di un mondo confusivo, regolato dalla sistematica contaminazione dei principi e da una serie di meccanismi assimilabili al "gioco".