Libri di I. Biffi
Scritti liturgici. Riflessioni, appunti, saggi (1930-1939)
di Paolo VI
editore: Studium
pagine: 304
Sono raccolti in questo volume testi editi e inediti di Giovanni Battista Montini dalla fine degli anni '20 alla fine degli an
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L'indomabile. Simone Weil
di Laure Adler
editore: Jaca Book
pagine: 209
L'avventura umana di Simone Weil è difficile da inquadrare con categorie univoche o da imbrigliare in facili schemi di lettura
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Preghiere
di Ambrogio (sant')
editore: Jaca Book
pagine: 127
Chi legge le opere di sant'Ambrogio incontra il pastore paziente che spiega i riti sacri, il maestro persuasivo ed esperto di
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La vita di Maria
editore: Jaca Book
pagine: 28
Nella tradizione dei libri catechetici di Inos Biffi, illustrati da Franco Vignazia, esce questa piccola novità che va a colma
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Figure moderne della teologia nei secoli XV-XVII. Atti del Convegno Internazionale (Lugano, 30 settembre-1 ottobre 2005)
editore: Jaca Book
pagine: 279
I saggi qui presentati a cura di Inos Biffi e Costante Marabelli prendono in considerazione un tornante decisivo della storia
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Letteratura e cristianesimo nel primo Novecento
di Giovanni Colombo
editore: Jaca Book
pagine: 191
Pur apparsi da decenni nel volume intitolato "Aspetti religiosi della letteratura contemporanea", i saggi di Giovanni Colombo
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Figure del pensiero medievale
editore: Jaca Book
pagine: 640
Una nuova storia del pensiero medievale fatta per figure, siano esse un autore, una scuola o un più complesso evento culturale
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Vita di sant'Anselmo
di Giovanni di Salisbury
editore: Jaca Book
pagine: 120
Si tratta di una biografia breve e chiara, di stile accuratissimo, opera di un "umanista" del Medioevo considerato "forse il m
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Rinnovamento della «Via Antiqua» tra XIII e XIV secolo
editore: Città Nuova
La distinzione tra "via antiqua" e "via moderna " propriamente assume significato solo quando, con l'apparire di una teologia ispirata da Ockham, saranno compresenti nelle università della Cristianità due modi di insegnare lateologia: quello tradizionale e quello ockhamiano. Il segmento storico che questo volume considera è anteriore a Ockham, negli anni che vanno dalla morte di san Tommaso d'Aquino (1274) all'insegnamento di Duns Scoto a Parigi (inizi del '300) negli anni in cui si assiste ad una ricerca di rinnovamento dell'antico metodo teologico. Una ricerca di rinnovamento sia nel giudizio sulla presenza e statuto della ratio nel sapere della fede, sia per la visibilità di forme di teologia profilate non solo sulla ragione filosofica, ma sulle esperienze estetica e mistica e le loro capacità di generare intelligenza del mistero in ambito cristiano, ma anche in quello ebraico.
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