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Sade, Fourier, Loyola
di Roland Barthes
editore: SE
pagine: 144
«Da Sade a Fourier, a cadere è il sadismo; da Loyola a Sade, l'interlocuzione divina
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Il lamento della pace
di Erasmo da Rotterdam
editore: SE
pagine: 128
«Ogni volta che le Sacre Scritture designano la felicità perfetta, lo fanno col nome della pace
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Linguaggio e mito
di Ernst Cassirer
editore: SE
pagine: 128
Uno dei libri più celebri di Ernst Cassirer è "La filosofia delle forme simboliche" (1923-1929), che sviluppa in tre volumi un
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Della seduzione
di Jean Baudrillard
editore: SE
pagine: 192
«Un destino ineluttabile grava sulla seduzione
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Il cavaliere azzurro
editore: SE
pagine: 288
"Il Cavaliere Azzurro", un almanacco di grande formato con illustrazioni a colori, uscì a Monaco di Baviera nel 1912
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Il canto dell'impresa di Igor'. Testo originale a fronte
editore: SE
pagine: 141
«Cominciamo dunque, fratelli, questo racconto dall'antico Vladimir al presente Igor', che tese la mente con la volontà, che in
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Il concetto d'amore in Agostino
di Hannah Arendt
editore: SE
pagine: 168
"'Il concetto d'amore in Agostino", pubblicato presso l'editore Springer di Berlino nel 1929, è lo scritto di Hannah Arendt in
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De amore
di Andrea Cappellano
editore: SE
pagine: 208
"Con il "De amore" di Andrea Cappellano è come se un nuovo patto venisse stipulato fra l'uomo e la donna
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Lo strutturalismo
di Gilles Deleuze
editore: SE
pagine: 86
«C'è anche un eroe strutturalista: né Dio né uomo, né personale né universale, egli è senza identità, fatto di individuazioni
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Le due fonti della morale e della religione
di Henri Bergson
editore: SE
pagine: 251
«In realtà, se fossimo sicuri, assolutamente sicuri di sopravvivere, non potremmo più pensare ad altro
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Oracolo manuale e arte di prudenza
di Baltasar Gracián
editore: SE
pagine: 176
«La stoltezza ha ormai invaso il mondo, e se è rimasta un po' di saggezza, anch'essa è stoltezza, paragonata alla sapienza cel
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Le foreste del Maine. Chesuncook
di Henry David Thoreau
editore: SE
pagine: 128
«Anticamente i re inglesi consideravano le foreste indispensabili per i loro svaghi e per la caccia, e talvolta distruggevano
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