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Books of Bataille

Il processo di Gilles de Rais

by Georges Bataille

publisher: Guanda

pages: 320

La figura di Gilles de Rais ha senza dubbio lasciato un solco profondo nella storia e nella leggenda di Francia: maresciallo e
20.00

L'esperienza interiore

by Georges Bataille

publisher: Dedalo

pages: 304

Che senso ha la vita? E la morte? Qual è il significato dell'esperienza religiosa e quale quello del ragionamento filosofico o
16.90

L'erotismo

by Georges Bataille

publisher: Se

pages: 272

«Da lungo tempo gli uomini parlano senza paure e apertamente di erotismo
25.00

Su Nietzsche

by Georges Bataille

publisher: Se

pages: 231

«L'aspirazione estrema, incondizionata, dell'uomo è stata espressa per la prima volta da Nietzsche a prescindere da un fine mo
24.00

L'erotismo

by Georges Bataille

publisher: Se

pages: 254

"Da lungo tempo, gli uomini parlano senza paure e apertamente di erotismo
25.00

Histoire De L`oeil

by Bataille G.

publisher: Gallimard

7.70

Nietzsche e i fascisti

publisher: Pgreco

pages: 122

Nel corso della storia pochi autori sono stati fraintesi, ideologizzati, talvolta riabilitati, come è avvenuto con Friedrich N
12.00

La parte maledetta-La nozione di dépense

by Georges Bataille

publisher: Bollati Boringhieri

pages: 221

"L'interesse che si attribuisce di solito ai miei libri è di ordine letterario... non li si può infatti classificare in un genere definito in anticipo". La consapevole inclassificabilità delle opere di George Bataille tocca il vertice con "La parte maledetta" (1949): un saggio di economia politica che con "ardite rovesciamento" scalza in radice le cognizioni basilari su cui poggia quella che viene ritenuta la scienza triste, per disvelarla come scienza tragica. AI "miserabile" principio acquisitivo dell'utile, che secondo gli economisti governerebbe la produzione, la conserva e il consumo, Bataille antepone la dissipazione improduttiva, il bisogno di distruggere, il gesto dilapidatorio delle ricchezze di cui testimonia il potlàc, lo scambio arcaico studiato dagli etnologi e non riducibile a convenzi antenato del commercio. È nella depénse, oggetto di un breve scritto (1933) che Bataille continue a ritoccare, denunciandone il valore strategico per il suo pensiero, che si compie la catastrofe della ragione utilitaria. Un argomentare che "sconvolge e toglie allo spirito il riposo" ripercorre la storia della civiltà umana attraverso le nozioni di eccesso, sacrificio, dispendio e orgia. Perché "non è la necessità ma il suo contrario, il 'lusso', che pone alla materia vivente e all'uomo i loro problemi fondamentali". Introduzione di Franco Rella.
24.00

Io, Charlotte Rampling

publisher: 66th and 2nd

pages: 120

La giovinezza trascorsa tra la Francia e l'Inghilterra. Il padre, oro alle Olimpiadi di Berlino. La madre, descritta come l'eroina di un romanzo di Fitzgerald. E Sarah, la sorella, morta troppo giovane. Con la complicità di Christophe Bataille, Charlotte Rampling si racconta, mette insieme impressioni, ricordi, luoghi, svelando per la prima volta le sfumature di un'icona dalla bellezza raffinata e inaccessibile. Le foto tratte dall'album di famiglia accompagnano questo delicato viaggio nella sua vita come un frasario essenziale e discreto.
18.00

Scritti sul fascismo 1933-34. Contro Heidegger­La struttura psicologica del fascismo

by Bataille Georges

publisher: Mimesis

pages: 95

Georges Bataille è stato uno dei pochi intellettuali francesi a tentare una riflessione originale sulla singolarità del fenome
12.00

Il problema dello Stato e altri scritti politici

by Georges Bataille

publisher: Casa di marrani

pages: 160

Di fronte al naufragio del mondo borghese, il fascismo è riuscito ad assumere pienamente il compito di dirigere e polarizzare
10.00

L'amicizia

by Georges Bataille

publisher: Se

pages: 88

"Quel che è importante mostrare, attraverso questo esemplare scritto di Bataille, è come il pensiero possa, con il più grande rigore, parlare di ciò che di questo rigore è la continua messa in crisi. L'esistenza, l'infinita ricchezza dell'esistenza, compresa la sua 'parte maledetta', non è l'opposto del pensiero, ma il bordo di uno stesso limite. Il pensiero più rigoroso è esattamente quello che sa stare sul limite. Come esso ci stia poco importa. Quel che conta è quanta libertà mostra e fa respirare, quanta gioia sa trasmettere (la gioia di cui parla Bataille alla fine de "L'amicizia"). Ed è per questo che il pensiero, la pratica di pensiero, ad avviso di Bataille può essere soltanto una pratica dell'amicizia, intesa come un sottrarsi e un esporsi ai propri limiti per aprirsi all'altro". (Dallo scritto di Federico Ferrari)
13.00

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