Libri di Bettini Maurizio
Vertere
Un'antropologia della traduzione nella cultura antica
di Bettini Maurizio
editore: Einaudi
Siamo sicuri che con "tradurre" si intenda la stessa cosa in tutte le culture? Certamente no
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Il mito di Edipo
Immagini e racconti dalla Grecia a oggi
editore: Einaudi
Questo saggio svela le molteplici maschere assunte dal mito di Edipo nei secoli: dall'arcaica e tribale a quella sventurata di
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I classici dell'età dell'indiscrezione
di Bettini Maurizio
editore: Einaudi
Di loro natura - scrive l'autore - i classici si presentano poco sfiziosi
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Nascere
Storie di donne, donnole, madri ed eroi
di Bettini Maurizio
editore: Einaudi
pagine: 423
Come nasce un eroe? I Greci raccontavano che Eracle aveva rischiato addirittura di non venire al mondo
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Le orecchie di Hermes
Studi di antropologia e letterature classiche
di Bettini Maurizio
editore: Einaudi
Una raccolta di saggi di carattere antropologico, storico ed etimologico, che affondano le loro radici nella letteratura class
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In fondo al cuore, Eccellenza
di Bettini Maurizio
editore: Einaudi
pagine: 306
Monterey, Alta California, 1786
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Il mito di Elena. Immagini e racconti dalla Grecia a oggi
editore: Einaudi
Figlia del padre di tutti gli dei, creatura di straordinaria bellezza, Elena è uno dei personaggi più noti della letteratura c
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Il mito di Narciso
Immagini e racconti dalla Grecia a oggi
editore: Einaudi
Saggista, narratore e professore di Filologia classica, Maurizio Bettini racconta la storia di Narciso, mentre Ezio Pellizer,
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Le coccinelle di Redún
di Bettini Maurizio
editore: Einaudi
pagine: 208
Un manipolo di persone si dirige a Redún, località abbandonata in fondo a una sconfinata pianura, apparentemente per una missi
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Il ritratto dell'amante
di Bettini Maurizio
editore: Einaudi
All'origine di questo libro c'è un racconto: "Sembra che il primo a fare della 'plastica', o scultura in creta, fosse stato Bu
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Contro le radici
Tradizione, identità, memoria
di Bettini Maurizio
editore: Il mulino
pagine: 108
Si può appartenere a una tradizione senza esserne prigionieri? E si può immaginare la propria identità senza ricorrere alla me
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