Libri di Buber Martin
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Storie e leggende chassidiche
di Buber Martin
editore: Mondadori
Intorno alla metà del Settecento, Israel ben Elieser, ii Baal-schem, fondò in Ucraina occidentale un movimento mistico-popolar
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Il problema dell'uomo
di Buber Martin
editore: Marietti
Il libro, pubblicato a Tel Aviv in ebraico neI 1943, riproduce il primo corso di "filosofia della società" tenuto da Martin Bu
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Colpa e sensi di colpa
di Buber Martin
editore: Apogeo
pagine: 207
Martin Buber mostra in queste pagine come la colpa non sia riducibile alla dimensione psicologica del senso di colpa, ma abbia
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Sul dialogo
Parole che attraversano
di Buber Martin
editore: San paolo edizioni
pagine: 96
Il dialogo non è semplicemente una forma di comunicazione; è una messa in gioco dell'umanità della donna e dell'uomo, dentro q
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L'eclissi di Dio
Considerazioni sul rapporto tra religione e filosofia
di Buber Martin
editore: Passigli
pagine: 123
Il punto di partenza di questa serie di riflessioni di Martin Buber (1878-1965), sta nella celebre affermazione di Nietzsche d
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La passione credente dell'ebreo
di Buber Martin
editore: Morcelliana
pagine: 120
Nei due scritti qui raccolti - La fede dell'ebraismo e I fuochi dell'anima ebraica -- Buber riassume la sua visione dell'ebrai
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Sentieri in utopia
Sulla comunità
di Buber Martin
editore: Marietti
Pubblicato nel 1947 con il titolo ebraico Netivot be-utopia questo libro è un classico delle utopie del Novecento
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La questione ebraica. I testi integrali di una polemica pubblica
editore: Edb
pagine: 176
Tra luglio e dicembre del 1933 il teologo cristiano Gerhard Kittel e il filosofo ebreo Martin Buber intrattengono una polemica
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Gog e Magog
di Buber Martin
editore: Guanda
pagine: 299
Nella Polonia di fine Settecento il "Veggente di Lublino" e il "santo Ebreo" di Pzysha sono i maestri spirituali di correnti c
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Confessioni estatiche
di Buber Martin
editore: Adelphi
pagine: 256
... l'antologia di Buber resta il più bel breviario di mistica che io abbia mai letto. In una materia così difficile, Buber conserva lo sguardo preciso, quando si rifiuta di spiegare la mistica dal punto di vista psicologico, fisiologico o patologico" ... Non vorrei proporre gradini o supremazie nella vita dello spirito, affermando che la mistica è la suprema attività spirituale dell'uomo. Lo è nel senso più semplice: non perché essa sia più nobile della filosofia o della letteratura o dell'arte - ma per il fatto che il mistico attraversa con violenza quasi demoniaca il territorio della filosofia e della letteratura, della religione, della morale e dell'estetica, lo lacera, lo spezza, ed esce al di sopra, in quel lago infinito dell'anima che egli solo conosce." (Pietro Citati).
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